하나님의 정부 

<하나님의 계명> ○ 무엇이 하나님의 나라와 관련 되어야 하는가? "여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 그 정권으로 만유를 통치하시도다"(시 103:19) "그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라"(고전 15:24) ○ 구약 시대에는 누가 하나님의 계명을 지키는 자로 알려져 있는가? "이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이니라"(창 26:5) 아벨의 옳은 행위는 사람의 의무와 옳은 것과 그릇된 것 사이의 차이점을 구별하는 때에 있어야 할 표준을 의미하는 '의로움'이었다. 노아는 '의의 설교자'라고 기록 되어있다. ○ 하나님의 백성들이 애굽에서 나온 후 저들이 시내산에 이르러 증거판을 받기 전에 주님께서는 저들에게 무슨 질문을 하셨는가? "여호와께서 모세에게 이르시되 어느 때까지 너희가 내 계명과 내 율례를 지키지 아니 하려느냐"(출 16:18) <그리스도께서 계명을 확증하심> ○ 영생을 얻는데 필요한 조건에 관하여 질문을 받으셨을 때 예수님은 어떻게 대답 하셨는가? ".... 네가 영생에 들어가려면 계명들을 지키라"(마 19:17) ○ 성경은 하나님의 율법을 어떻게 묘사하고 있는가? a. 거룩하고 의롭고 선함 : "이로 보건대 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다"(롬 7:12) b. 신령하심: " 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와...."(롬 7:14) c. 완전함: "여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고...."(시 19:7) d. 영원무궁: "그 손의 행사는 진실과 공의며 그 법도는 다 확실하니 영원 무궁히 정하신 바요...."(시 111:7,8) ○ 믿음으로 말미암아 율법이 폐하여졌는가? "그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨. 그럴 수 없느니라. 도리어 율법을 굳게 세우느니라."(롬 3:31) ○ 율법을 사랑하는 자들에 관하여 무엇이라 기록 되어있는가? "주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으니 저희에게 장애물이 없으리이다."(시 119:165) "우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요 저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요"(요일 2:3,4) "그의 계명들을 행하는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다."(계 22:14) <의문의 율법> ○ 누가 이 율법을 기록하였으며 어디에서 지켰는가? "이는 번제와 소제와 속죄제와 속건제와 위임제와 화목제의 규례라 여호와께서 시내 광야에서 이스라엘 자손에게 그 예물을 여호와께 드리라 명하신 날에 시내산에서 이같이 모세에게 명하셨더라"(레 7:37,38) ○ 모세의 율법의 특성은 무엇인가? "이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학 선생이 되어...."(갈 3:24) ○ 의문의 율법의 희생과 규례 가운데서 어떤 큰 희생이 예시되었는가? "율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로..."(히 10:1) "우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못박으시고 이것들은 장래일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"(골 2:14,17) 의문의 율법이 더하여진 것은 사람들이 도덕적 율법의 정죄아래서 타락한 자들을 위한 하나의 예비 조처로 하나님이 준비하셨다는 사실을 알게 하기 위함인 것이다. 믿는 믿음을 가진 모든 사람들이 죄사함을 받도록 하기 위하여 희생 제물 가운데 예시된 약속의 자손은 죄인을 대신하여 죽으셨다. 구세주의 죽음이 모형과 그림자가 되는 율법을 종식시킨 반면에 도덕적 율법의 의무는 조금도 줄이지 않았다. 정반대로 이 율법의 위반을 속하기 위하여 그리스도께서 죽으셔야 하였다. 그 사실은 바로 그것은 변하지 않는다는 것을 증명한다.